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A cura pela elevação do espírito Carta à Mocidade do nosso querido Brasil Neste desabrochar do século XXI apresenta-se um imperativo moral aos homens de bem e de espírito, qual seja, a procura ou redescoberta de valores, muitas vezes, ocultos por séculos de indiferença que nos sirvam como arma contra o materialismo grosseiro e dissoluto que reina sobre o atual mundo ocidental, resultado esse dos desígnios licenciosos e arbitrários do Liberalismo e do Socialismo Marxista que sob os auspícios da Maçonaria imperam no orbe. Infelizmente, nos é forçoso concluir que a total secularização da vida pública e privada resulta em efeitos deletérios que conspurcam a civilização ocidental. A quase total falta de ideais, o individualismo exacerbado, a cupidez, a sede insaciável pelo maldito dinheiro, a dissolução dos costumes, a futilidade consumista dos abastados, o desprezo pelo sofrimento alheio, a falta de ordem pública, a falta de altruísmo, dentre outras notas características são retrato fiel do momento histórico em que vive o nosso querido Brasil. Bem se vê que os atuais tempos são tão tristes como a solidão da grandeza, são tão apáticos quanto o indivíduo atacado de depressão, e tão desgraçados como aqueles que ficam à mercê dos seus algozes. Diante dessas circunstâncias trágicas, o que devemos fazer ? Desistir ou lutar por um mundo melhor ? Desistir e carregar o opróbrio dessa covardia por toda a nossa vida e transmitir esse triste legado aos nossos descendentes. Não ! Lutar e ter o orgulho e a consciência do dever cumprido. Sim ! Está claro que só nos resta a alternativa honrosa de lutar por um mundo melhor. A nosso laboriosa luta começa com o aprendizado e a disseminação dos ideais integralistas por todo o território nacional. A doutrina do Sigma nao é burguesa, nem comunista. Não é burguesa porque não é um instrumento a ser utilizado pelas oligarquias dominantes a fim de exercerem o seu despotismopolítico e econômico em prol dos seus mesquinhos interesses individuais e de classe à custa da venda da Pátria aos chacais do Capitalismo internacional. Também não é comunista porque não pretende implantar a Ditadura do Proletariado sob o censurável pretexto de se implantar uma "igualdade" que repugna à natureza das coisas e à razão mais elementar. O Integralismo defende, outrossim, o patriotismo, o
Estado forte, a propriedade privada, a intervenção do Estado
na economia, a intangibilidade dos de acordo com os sagrados cânones
da doutrina de Cristo. O Integralismo não é uma filosofia política fossilizada nas circunstâncias turbulentas da década de 1930. Não foi uma bravata de momento. Eleva-se mais alto que as meras disputas partidárias e adquire autonomia no campo da filosofia política e dos acontecimentos sociais. Parte do pressuposto que a "revolução" social começa na reforma interior do ser cognoscitivo, o homem, fonte primária e causa última de todos os acontecimentos sociais. Por isso, não concorda com as teorias políticas resultantes das correntes filosóficas do Naturalismo e racionalismo burgueses que procuram a cura dos males do homem na satisfação dos seus impulsos e instintos mais primitivos. Não ! A cura não está nas coisas mundanas. Coisas essas perecíveis como o nosso próprio corpo e, muitas vezes, fúteis e despiciendas. Companheiros, a nossa jornada de luta e proselitismo começa em nós mesmos.Pela nossa cura. A cura pela elevação do espírito ! Ad Majorem Dei Gloriam. São Paulo - SP. Véspera de natal de 2004.
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